*वस्तुनिष्ठ हिन्दी साहित्य प्रश्नोतर*

1. वीर गाथा काल का मुख्य रस है -

(अ) शांत            (ब) वीर ✅   
(स)   श्रंगार        (द)  हास्य

2. हिन्दी साहित्य का स्वर्ण युग किसे कहा जाता है-

(अ) वीर गाथा काल     (ब) आधुनिक काल 
(स)   रीतिकाल           (द)  भक्ति काल ✅

3. वीर गाथा काल के काव्य की मुख्य भाषा है -

(अ) बुन्देली                  (ब) अवधी 
(स)   डिंगल-पिगल✅   (द)  खडी बोली

4. 'रामचरित मानस' की काव्य भाषा है -

(अ) ब्रज                   (ब) अवधी ✅
(स)   डिंगल-पिगल    (द)  खडी बोली

5. 'रामचरित मानस' में प्रयुक्त प्रमुख छंद है -

(अ) छप्पय       (ब) चौपाई एवं दोहा✅
(स)   सवैया     (द)  कुण्डलियाँ

5. 'रामचरित मानस' के रचनाकार हैं  -

(अ) तुलसीदास✅  (ब) सूरदास   
(स)   पद्माकर         (द)  जयशंकर प्रसाद

6. वीरगाथा काल की प्रसिध्द रचना है-

(अ) साकेत                  (ब) प्रियप्रवास 
(स) पृथ्वीराज रासो ✅ (द)  कामायनी

7. भक्ति काल की काव्य भाषा है -

(अ) ब्रज                               (ब) अवधी 
(स)   ब्रज एवं अवधी दोनों ✅(द)  खडी बोली

8. वीरगाथा काल की अवधि है  -
(अ) संवत् 1050  से संवत् 1375 तक    ✅
(ब) संवत् 1375  से संवत् 1700 तक
(स)   संवत् 1700 से संवत् 1900 तक 
(द)  संवत् 1900 से अब तक

9. निम्न में से कौन कवि वीरगाथा काल के नहीं हैं -

(अ) पद्माकर ✅          (ब) चंदरबरदाई
(स)   नरपति नाल्ह       (द)  जगनिक

10. खुमान रासो के रचनाकार हैं -
(अ) दलपति विजय   ✅    (ब) चंदरबरदाई
(स)   नरपति नाल्ह             (द)  जगनिक

11. कीर्तिलता और कीर्तिपताका के रचनाकार हैं-
(अ) विद्यापति    ✅            (ब) चंदरबरदाई
(स)   नरपति नाल्ह              (द)  जगनिक

12. कीर्तिलता और कीर्तिपताका किस काल की रचना है -
(अ) वीर गाथा काल    ✅  (ब) आधुनिक काल 
(स)   रीतिकाल                 (द)  भक्ति काल

13. राम भक्ति शाखा के प्रवर्तक हैं-
(अ) रामानन्द       ✅      (ब) बल्लभाचार्य
(स)   तुलसीदास             (द)  सूरदास

14. राम भक्ति शाखा के प्रमुख कवि हैं-
(अ) जायसी                     (ब) मीरा
(स)   तुलसीदास  ✅       (द)  सूरदास

15. भक्ति काल के सर्वाधिक प्रसिध्द ग्रन्थ का नाम है -
(अ) पद्मावत                    (ब) सूरसागर
(स) रामचरित मानस  ✅  (द)  बीजक

16. रामचरित मानस है  -
(अ) मुक्तक काव्य             (ब) खण्ड काव्य
(स) महाकाव्य     ✅        (द)  गद्य काव्य

17. राम भक्ति शाखा के कवि नहीं हैं -
(अ) हृदयराम              (ब) नाभादास
(स)   अग्रदास             (द)  सूरदास ✅

18.प्राणचन्द  चौहान का सम्बन्ध है -
(अ) राम भक्ति शाखा   ✅    (ब) प्रेममार्गी शाखा
(स)  ज्ञानमार्गी शाखा           (द) कृष्णभक्ति शाखा

19. विद्यापति की पदावली है -
(अ) मुक्तक काव्य      ✅   (ब) खण्ड काव्य
(स) महाकाव्य                   (द)  गद्य काव्य

20. कीर्तिलता और कीर्तिपताका की रचना किस भाषा में की गई है -
(अ) ब्रज                          (ब) अवधी
  (स)  अवहट्ट  ✅            (द) मैथिली

21. विद्यापति की पदावली की काव्य भाषा है  -
(अ) ब्रज                     (ब) अवधी
(स)  अवहट्ट              (द)मैथिली ✅

22. नाथ साहित्य के प्रवर्तक हैं  -

(अ) गोरखनाथ           (ब) मछंदर नाथ ✅
(स)  जलंधर नाथ        (द) आदि नाथ

23. अमीर खुसरो किस काल के कवि हैं  -
(अ) वीर गाथा काल    ✅  (ब) आधुनिक काल 
(स)   रीतिकाल                (द)  भक्ति काल

24. शुक्ल जी के अनुसार हिन्दी का प्रथम महाकाव्य है  -

(अ) पद्मावत                  (ब) पृथ्वीराज रासो ✅
(स) रामचरित मानस       (द)  कीर्तिलता

 25. 'चर्यापद' किनकी रचना  है  -
(अ) सरहपा               (ब) सबरपा✅
(स) स्वयंभू                (द)  गोरखनाथ

26. 'पउम  चरिउ ' किसकी रचना  है  -
(अ) सरहपा               (ब) सबरपा
(स) स्वयंभू   ✅        (द) गोरखनाथ

27. भक्तिकाल के लोकनायक कवि हैं  -
(अ) जायसी                (ब) मीरा
(स)   तुलसीदास    ✅ (द)  सूरदास

28 तुलसीदास की भक्ति थी  -

(अ) दास्य भाव  ✅       (ब) सख्य भाव
 (स)   प्रेम भाव             (द)  पतिभाव

29. कृष्ण भक्ति शाखा के प्रवर्तक हैं  -
(अ) रामानन्द             (ब) बल्लभाचार्य ✅
(स)   तुलसीदास         (द)  सूरदास

30. कृष्ण भक्ति शाखा के प्रमुख कवि हैं  -
(अ) जायसी                (ब) मीरा
(स)   तुलसीदास         (द)  सूरदास ✅

31. सूरदास जी के गुरु थे   -
(अ) रामानन्द              (ब) बल्लभाचार्य ✅
(स)   नाभादास           (द)  रामानुज

32. वात्सल्य रस के सम्राट हैं  -
(अ) महादेवी वर्मा             (ब) मीरा
(स)   तुलसीदास              (द)  सूरदास ✅

33. ज्ञानमार्गी शाखा के प्रमुख कवि हैं  -
(अ) जायसी                (ब) कबीरदास  ✅
(स)   तुलसीदास         (द)  सूरदास

34. 'वाणी का डिक्टेटर' (भाषा का तानाशाह ) कहा जाता है  -
(अ) अज्ञेय              (ब) कबीरदास  ✅
(स)   नागार्जुन        (द)  निराला

35. सूरदास के आराध्य हैं   -
(अ) राम           (ब) कृष्ण ✅
(स)   शिव       (द)  पार्वती

36. सूरदास की भक्ति --है -
(अ) दास्य भाव             (ब) सख्य भाव ✅
(स)   प्रेम भाव              (द)  पतिभाव

37. 'सूरसागर'  की काव्य भाषा है -
(अ) ब्रज       ✅                   (ब) अवधी 
(स) बुन्देलखंडी               (द) मैथिली

38. भक्तिकाल को   कहा जाता  है -
(अ) आदिकाल                      (ब) उत्तर मध्यकाल
(स)   पूर्व मध्यकाल    ✅       (द) आधुनिक काल

39. भक्तिकाल की कालावधि है -
(अ) संवत् 1050  से संवत् 1375 तक   
(ब) संवत् 1375  से संवत् 1700 तक ✅
(स)   संवत् 1700 से संवत् 1900 तक 
(द)  संवत् 1900 से अब तक

40. कृष्ण भक्ति शाखा के कवि नहीं हैं -
(अ) नन्ददास                        (ब) कुम्भनदास
(स)  परमानन्द दास             (द)  अग्रदास ✅

41. अष्टछाप कवि हैं  -
(अ) जायसी                (ब) मीरा
(स)   तुलसीदास         (द)  सूरदास ✅

42. रसखान किस काल के कवि हैं  -
(अ) आदिकाल                       (ब) पूर्व मध्यकाल ✅
(स) उत्तर मध्यकाल              (द) आधुनिक काल

43. 'मैथिल कोकिल' के नाम से जाने जाते हैं   -
(अ) बिहारी                         (ब) मैथिलीशरण गुप्त
(स) विद्यापति        ✅          (द) महादेवी वर्मा

44. 'अष्टछाप का जहाज ' किसे कहा जाता है -
(अ) नंददास                    (ब)सूरदास ✅
(स) विट्ठलनाथ                (द) बल्लभाचार्य

45. 'तुलसी का सारा काव्य समन्वय की विराट चेष्टा है ' किसने  कहा  है -
(अ) आचार्य रामचंद्र शुक्ल     (ब) हजारी प्रसाद द्विवेदी ✅
(स) श्यामसुंदर दास              (द) जयशंकर प्रसाद

46. 'मदनाष्टक ' के रचनाकार हैं -
(अ) नंददास      ✅              (ब) सूरदास
(स)परमानन्द दास                 (द) रहीमदास

47. राम भक्ति कवि नहीं हैं  -
(अ) नाभादास    ✅        (ब) छीतस्वामी
(स)  केशवदास               (द) नरहरिदास

48. गदाधर भट्ट किस भक्ति संप्रदाय से संबध्द थे  -
(अ) बल्लभ संप्रदाय     ✅    (ब) निम्बार्क संप्रदाय
(स)  राधा बल्लभ संप्रदाय       (द) चैतन्य संप्रदाय

49. 'पुष्टि मार्ग' का आधार ग्रन्थ है   -
(अ) रामचरित मानस           (ब) गीता
(स)  श्रीमद्भागवत       ✅   (द) पद्मावत

50. निम्न में से कौन  कृष्ण भक्त कवि संप्रदाय निरपेक्ष थे -
(अ) तुलसीदास                   (ब) सूरदास ✅
(स)  मीरा                          (द) स्वामी हरिदास

बाल विकास

प्रश्‍न 1 – बुद्धि का संज्ञानात्‍मक सिद्धान्‍त किसने दिया ।

उत्‍तर – जीनप्‍याजे ने ।


प्रश्‍न 2 – बुद्धि का संवेगात्‍मक विकास का सिद्धान्‍त किसने दिया ।

उत्‍तर – गोलमैन ने ।


प्रश्‍न 3 – बुद्धि का संरचना सिद्धान्‍त किसने दिया । 

उत्‍तर – आइजेन्‍क ने ।


प्रश्‍न 4 – बुद्धि का पदानुकृत संरचना सिद्धान्‍त किसने दिया । 

उत्‍तर – फिलिप बर्नन ने ।


प्रश्‍न 5 – बुद्धि का एकीकृत संरचना सिद्धान्‍त किसने दिया । 

उत्‍तर – J.P. गिलफोर्ड ने ।


प्रश्‍न 6 – बुद्धि का त्रिक – बिन्‍दु सिद्धान्‍त किसने दिया । 

उत्‍तर – स्‍टर्न वर्ग ने ।

इन्‍होंनं बुद्धि को तीन भागों मे बांटा ।

1. विशलेषणत्‍मक बुद्धि

2. व्‍यवहारिक बुद्धि

3. सृजानात्‍मक बुद्धि


प्रश्‍न 7 – जीनप्‍याजे  के  अनुसार  बुद्धि क्‍या  है।

उत्‍तर – जीनप्‍याजे के अनुसार बुद्धि वातावरण के साथ अनुकूलन करने की प्रक्रिया है।


प्रश्‍न 8 – अल्‍फ्रेड बिने के अनुसार बुद्धि के प्रकार बताईये । 

उत्‍तर – अल्‍फ्रेड बिने के अनुसार बुद्धि चार शब्‍दों से मिलकर बनी है।

1. ज्ञान                   

2. अविष्‍कार

3. निर्देश                       

4. आलोचना


प्रश्‍न 9 – टर्मन के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है। 

उत्‍तर – टर्मन के अनुसार –

बुद्धि अमूर्त विचारों के बारे में सोचने की योग्‍यता है।


प्रश्‍न 10 – बुडवर्थ के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है। 

उत्‍तर – बुडवर्थ के अनुसार –

बुद्धि कार्य करने की एक विधि है।


प्रश्‍न 11 – स्‍टर्न के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है। 

उत्‍तर – स्‍टर्न के अनुसार –

बुद्धि एक सामान्‍य योग्‍यता है। जिसके द्वारा व्‍यक्ति नई परिस्थितियों के साथ समायोजन करता है।


प्रश्‍न 12 – बकिन्‍घम के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है। 

उत्‍तर – बकिन्‍घम के अनुसार –

सीखने की शक्ति ही बुद्धि है।


प्रश्‍न 13 – वैसलर के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है। 

उत्‍तर – वैसलर के अनुसार –

बुद्धि किसी कार्य को करने की , तार्किक चिन्‍तन करने की , वातावरण के साथ समायोजन करने की सामूहिक योग्‍यता होती है।


प्रश्‍न 14 – स्‍पीयर मैन के अनुसार बुद्धि की क्‍या परिभाषा है। 

उत्‍तर – स्‍पीयर मैन के अनुसार –

बुद्धि तार्किक चिन्‍तन करने की योग्‍यता है।


प्रश्‍न 15 – सामान्‍यत: बुद्धि कितने प्रकार की है। 

उत्‍तर – सामान्‍यत: बु‍द्धि तीन प्रकार की होती है।

1. अमूर्त बुद्धि                   

2. मूर्त बुद्धि  ( यांन्त्रिक बुद्धि )

3. सामाजिक बुद्धि


प्रश्‍न 16 – अमूर्त बु‍द्धि सामान्‍यत: किन व्‍यक्तियों में पाई जाती है। 

उत्‍तर – अमूर्त बुद्धि सामान्‍यत: -

1. शिक्षक

2. लेखक

3. कलाकार

4. वैज्ञानिक   एवं आदि व्‍यक्तियों में ।


प्रश्‍न 17 – यांत्रिक बुद्धि या स्‍थूल बुद्धि किसे कहा जाता है। 

उत्‍तर – मूर्त बुद्धि को ।


प्रश्‍न 18 – मूर्त बुद्धि किन व्‍यक्तियों में पाई जाती है।

उत्‍तर – मूर्त बुद्धि निम्‍न व्‍यक्तियों में पाई जाती है –

1. इंजीनियर                 

2. फॉरमैन             

3. कम्‍प्‍यूटर आपरेटर  आदि

4. मैकेनिक

5. इलैक्‍ट्रीशियन


प्रश्‍न 19 – सामाजिक बुद्धि किन लोगो में पई जाती है।

उत्‍तर – सामाजिक बुद्धि निम्‍न लोगो मे पाई जाती है। -

1. सामाज सेवक         

2. बीमा का ऐजेन्‍ट

3. नेताजी

4. पंडि᷃त जी


प्रश्‍न 20 – एक कारक सिद्धान्‍त को और किस नाम से जाना जाता है।

उत्‍तर – एक कारक सिद्धान्‍त को राज‍कीय सिद्धान्‍त के नाम से जाना जाता है।


प्रश्‍न 22 – बुद्धि का सबसे पुराना सिद्धान्‍त कौन सा है।

उत्‍तर – बुद्धि का सबसे पुराना सिद्धान्‍त एक कारक सिद्धान्‍त है।


प्रश्‍न 22 – बुद्धि का द्विकारक सिद्धान्‍त किसने दिया।

उत्‍तर – स्‍पीयर मैन ने दिया।


प्रश्‍न 23 – स्‍पीयर मैन कहॉं के निवासी थे। 

उत्‍तर – स्‍पीयर मैन फ्रांस के निवासी थे।


प्रश्‍न 24 – स्‍पीयर मैन पहले किस विषय के प्रोफेसर थे।

उत्‍तर – स्‍पीयर मैन पहले संख्‍यकी विषय के प्रोफेसर थे बाद में मनोविज्ञान के प्रोफेसर बने।


प्रश्‍न 25 – स्‍पीयर मैन ने बुद्धि का सम्‍बन्‍ध किस से बताया है।

उत्‍तर – स्‍पीयर मैन ने बुद्धि का सम्‍बन्‍ध चिन्‍तन से बताया है।

प्रश्‍न 26 – पियाजे के अनुसार निम्‍नलिखित में से कौन सी अवस्‍था है जिसमें बच्‍चा अमूर्त संकल्‍पनाओं के विषय में तार्किक चिंतन करना आरंभ करता है।

उत्‍तर – औपचारिक संक्रियात्‍मक अवस्‍था


प्रश्‍न 27 – बच्‍चों में बौद्धिक विकास की चार विशिष्‍ट अवस्‍थाओं की पहचान की गई।

उत्‍तर – पियाजे द्वारा


प्रश्‍न 28 – ‘’विकास कभी न समाप्‍त होने वाली प्रक्रिया है’’ यह विचार किससे संबंधित है।

उत्‍तर – निरन्‍तरता का सिद्धांत